昔者世尊遊罗阅耆，说经散慧，初语亦善、中 语亦善、竟语亦善，其義微妙，净修梵行，所讲 廣普。

时，王便给使数十馀人，常採好花以给 王家。後宫贵人婇女大小，一日俱出城外採 华，欲还入城，路径遇佛，遥见世尊相好威 光巍巍无量，犹星中月；若日初出照于天下， 与圣众俱弟子、菩萨前後围绕。

往诣佛所稽 首为礼，心自念言：“人命难保，佛世难遇，经 法难値。今遭大圣，犹病者得良医，身既贫 贱加属县官，羁役之患恒不自从，国王严 急，主给採花常以早进，设失时节或能见诛。 日不再中，圣众难遇，亿世时有；寧弃身命，以 花上佛幷散圣众，因受经戒听省深法无穷 之慧。我于无数劫，为人所害不可称载，未 曾为法而惜身命，今供世尊三宝之业，纵使 见害，不堕苦痛必生安处。”便以花散佛及圣 众上，却自皈命一心重礼。

佛知其念发大道 意，甚慈愍之，具为散讲大乘之法、六度无极、 四等四恩、三脱菩萨。时，诸採花人皆发无 上正真道意，心解佛慧，至不退转无所从生。 佛即授决：“後当得佛，号曰妙花如来、至真、等 正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士道法御、天 人师，号佛、世尊。”其边人闻，莫不怡悦，启受大 法供奉三宝。

时採花夫供养受决，稽首佛 足还归家中，与家二亲妻子辞别：“我今命尽 为王见杀。”

父母愕然问：“何罪咎？”

诸子答曰：“为 王所使行採诸华，中遥见佛以华贡上，王 大严急，既违失时，复无有华，必见危命。故辞 别耳。”

二亲闻之益以愁慼，当奈之何！发箧 视之，满中好花须曼杂香，香熏鬱鬱远彻四 面，父母告曰：“可以进王。”

诸子各曰：“众人见 之，必传至王，又复违时，恐不得安。”

时王大嗔， 见不时来复散众花，遣边大臣多将人兵收 取将来。则受王教，反缚入宫，罪当弃市。诸 人不恐，面色不变。王怪问之：“汝等罪过命在 不测，缚来当杀。何故不惧，面色不改？”

即白 王曰：“人生有死，物成有败，我从无数劫每以 非法不惜身命，朝早採花値遇世尊，以华供 上稽首皈命。尔时以知违令当死，寧以有 德而死，不以无德而存。还视华箧续满如故， 皆是如来恩仁所覆。”

王甚怪之，心不信然，故 往诣佛，稽首足下，却坐一面，叉手问佛：“有是 意不？”

佛言：“然，王！此人至心欲度十方，不惜身 命，故取众花以散上佛，意无想报以得受决， 将来成佛号曰妙花至真、等正觉，用发大意 受决之故，慈心之香花满箧器莫不闻知。”

王 大欢喜，疾解众缚悔过自责：“愚意不及，繫缚 菩萨，唯原其罪。”

佛言：“善哉！善哉！能自改者 与无过同。”

佛说如是，王及臣民莫不悦豫，作 礼而去。